Иван V Алексеевич, краткая биография и история правления

Годы правления 1682-1689

Годы жизни 1666- 1696

Иван V был сыном Алексея Михайловича. Во время стрелецкого восстания в 1682 году, организованного Милославским, он был посажен на престол вместе с братом Петром (они были сводными братьями). Царь Иван именовался главным царем, но оба они имели номинальную власть, так как Иван был болезнен и неспособен управлять государством, А Петру было 10 лет. Фактически в годы его правления правила царевна Софья, которая также являлась дочерью царя Алексея. После ее свержения в 1689 году править стал Петр.

Этот царь почти не принимал участия в делах государственных и следа в истории не оставил. Он не был слабоумным при этом, просто здоровье у него было настолько плохое, что совсем не позволяло ему в полной мере заниматься правлением (падучая болезнь, дефект речи, цинга). Любил присутствовать на церковных служениях. Иван удивительным образом состоял в хороших отношениях и с Софьей, и с Петром. В январе 1684 Ивана женили на дворянке Салтыковой. Организатором свадьбы выступила царевна Софья, которая рассчитывала на рождение у Ивана сына, прикрываясь которым долго можно было управлять государством. Супруга родила 5 дочерей, но не родила царю наследника.

русский царь в 1682-1696 годах из династии Романовых

Краткая биография

Иоа́нн (Ива́н ) V Алексе́евич (6 сентября 1666, Москва - 8 февраля 1696, там же) - русский царь в 1682-1696 годах из династии Романовых. Сын царя Алексея Михайловича Тишайшего и царицы Марии Ильиничны Милославской. Старший единокровный брат и соправитель Петра I . Отец Анны Иоанновны, Императрицы Всероссийской.

Когда в 1682 году его старший брат, царь Фёдор Алексеевич, умер, не оставив наследника, 15-летний Иван Алексеевич, как следующий по старшинству, должен был наследовать престол.

Иван Алексеевич был с детства болезненным и неспособным к управлению страной. Поэтому было предложено отстранить его и выбрать следующим царём его единокровного брата 10-летнего Петра, младшего сына Алексея Михайловича.

Об Иване Алексеевиче говорили, будто бы он слабоумен, что, возможно, являлось следствием болезни (эпилепсии, отягощенной цингой, хронической болезнью детей Марии Милославской) и наветом Нарышкиных, который они распространяли в период ожесточённой борьбы за власть с Милославскими. Доподлинно известно, что, находясь в самом центре этой борьбы, Иван Алексеевич ни разу не попытался принять в ней активное участие и не проявлял интереса к государственной деятельности. Василий Никитич Татищев, бывший младшим современником Ивана и одним из сподвижников Петра I, писал о нем как «о человеке ума довольного».

Приход к власти

Оба брата, один из-за нездоровья, другой из-за возраста, не могли участвовать в борьбе за власть. Вместо них боролись их родственники: за Ивана - сестра, царевна Софья, и их родственники Милославские, родственники его матери; за Петра - Нарышкины, родственники второй жены Алексея Михайловича. Дело не обошлось без кровавого бунта стрельцов.

В итоге патриарх Иоаким предложил провозгласить царями сразу обоих: Ивана - старшим царём, Петра - младшим царём и назначить при них регентшей царевну Софью Алексеевну.

25 июня 1682 Иван V Алексеевич и Пётр I Алексеевич венчались на царство в Успенском соборе Московского Кремля. Причём «старший» царь венчался подлинной шапкой Мономаха и большим нарядом, а для «младшего» были сделаны копии. Для них был сооружён особый трон с двумя сиденьями, в настоящее время хранящийся в Оружейной палате.

До 1689 года царствование и Ивана, и Петра было номинальным, фактически власть осуществлялась царевной Софьей Алексеевной, опиравшейся на клан Милославских и на своих фаворитов - В. В. Голицына и Ф. Л. Шакловитого.

В 1689 году наступает развязка в противостоянии Софьи и Петра, в результате которой Софья была отстранена от власти. В это время Пётр направляет из Троице-Сергиевой лавры послание Ивану, в котором пишет:

А теперь, государь братец, настоит время нашим обоим особам Богом врученное нам царствие править самим, понеже пришли есми в меру возраста своего, а третьему зазорному лицу, сестре нашей, с нашими двумя мужескими особами в титлах и в расправе дел быти не изволяем; на то б и твоя, государя моего брата, воля склонилася, потому что учала она в дела вступать и в титла писаться собою без нашего изволения; к тому же ещё и царским венцом, для конечной нашей обиды, хотела венчаться. Срамно, государь, при нашем совершенном возрасте, тому зазорному лицу государством владеть мимо нас! Тебе же, государю брату, объявляю и прошу: позволь, государь, мне отеческим своим изволением, для лучшие пользы нашей и для народного успокоения, не обсылаясь к тебе, государю, учинить по приказам правдивых судей, а неприличных переменить, чтоб тем государство наше успокоить и обрадовать вскоре. А как, государь братец, случимся вместе, и тогда поставим все на мере; а я тебя, государя брата, яко отца, почитать готов.

На тот момент для Петра очень важно было заручиться поддержкой брата, или, по крайней мере, его невмешательством.

Участие в государственных делах

Хотя Иван назывался «старшим царём», он практически никогда напрямую не занимался государственными делами, кроме ритуальных церемоний, требовавших участия царя, и целиком посвятил себя семье.

Русский царь из династии Романовых. Сын царя Алексея Михайловича Тишайшего и царицы Марии Ильиничны Милославской. Отец Анны Иоанновны, Императрицы Всероссийской. Брат Петра I.

Иван Алексеевич родился 6 сентября 1666 года в городе Москва. Мальчик вырос в семье царя Алексея Михайловича и царицы Марии Ильиничны, урожденной Милославской. Как и все сыновья Алексея Михайловича, кроме Петра I, Иван оказался очень болезненным. Когда старший брат, царь Федор Алексеевич, скончался от болезни, встал вопрос о престолонаследии: отдать ли трон болезненному Ивану Алексеевичу или посадить на престол младшего, Петра.

При дворе столкнулись интересы двух партий: Милославских и Нарышкиных, представлявших интересы сводных братьев от разных цариц. В 1682 году родственники второй жены Алексея Михайловича, Нарышкины, добились отстранения Ивана от престолонаследия в пользу Петра, сына Алексея Михайловича от царицы Наталии Кирилловны Нарышкиной.

В ответ Милославские во главе с царевной Софьей распространили слух об убийстве Ивана и спровоцировали стрелецкий мятеж. Стрельцы жестоко расправились с главными противниками Милославских. В результате восторжествовала примирительная позиция патриарха Иоакима: соправление Ивана и Петра при регентстве Софьи.

Собрание духовенства и земских чинов согласилось на такое решение, провозгласив Ивана V старшим, а Петра I младшим царем. Однако «старший царь» практически не занимался государственными делами, выполняя лишь ритуальные обязанности. С 1682 по 1689 год за него правила царевна Софья, с 1687 по 1696 года правил Петр I.

К тридцати годам его полностью разбил паралич. Интересно, что Петр I, жестко обошедшийся с царевной Софьей, никогда не пытался избавиться от брата-соправителя. Вплоть до естественной смерти Ивана Алексеевича в стране формально сохранялось двоецарствие, причем Петр I, обладая всей полнотой власти, полностью соблюдал обещание, данное как-то в письме Ивану и во всех церемониях подчеркивал старшинство брата.

Иван V Алексеевич скончался скоропостижно на 30 году жизни, 8 февраля 1696 года в городе Москва. Похоронен в Архангельском соборе Московского Кремля.

Семья Ивана V

Жена: (с 1684) Прасковья Федоровна Салтыкова (1664-1723), царица.

Дети Ивана V:
Мария Ивановна (1689-1692), умерла в младенчестве;
Феодосия Ивановна (1690-1691), умерла в младенчестве;
Екатерина Ивановна (1691-1733), царевна, замужем за герцогом Карлом Леопольдом Мекленбург-Шверинским (1678-1747), их дочь Анна Леопольдовна была матерью императора Ивана VI Антоновича, номинально царствовавшего в 1740-1741;
Корона Анна Иоанновна (1693-1740), императрица Российской империи в 1730-1740;
Прасковья Ивановна (1694-1731), царевна, замужем за генерал-аншефом Иваном Ильичом Старшим Дмитриевым-Мамоновым (1680-1730), происходящим из древнего русского рода, ветви рода Рюриковичей, утратившей княжеский титул.

Сущность самодержавия в России порочна по своей сути тем, что судьба огромной страны зависит от личных качеств одного-единственного человека. Откровенная слабость наследника, отсутствие четких законов престолонаследия - все это приводило к кровавой смуте и возвышению корыстных и алчных дворянских кланов. Царь Иван Пятый Романов представляет собой пример такого слабого правителя, который добровольно самоустранился от управления государством и лишь наблюдал за борьбой за власть.

Ребенок в центре борьбы за власть

В 1682 году умер царь России Он не оставил после потомков мужского пола, и престол должен был унаследовать его младший брат. Иван Пятый Алексеевич Романов появился на свет в августе отцом его был царь Алексей Михайлович, мать - Мария Ильинична Милославская.

Ситуация осложнялась не только из-за нежного возраста преемника Федора. Наследник был слабым и болезненным ребенком, он страдал от цинги, которой болели многие его родственники, плохо видел.

Из-за плохого зрения он позже, чем другие царственные отпрыски, начал свое образование. Также многие современники весьма нелестно отзывались о его интеллектуальных способностях, чуть ли не в открытую называя его слабоумным. Биография Ивана Пятого характерна не столько его поступками, сколько событиями, которые разворачивались вокруг него.

С детства он предпочитал уединение и молитву многолюдным приемам и собраниям, никогда не проявляя внимания к делам государственным.

Попытка устранения Ивана

Огромную роль в те годы в России играло ближайшее окружение царских особ, многочисленные родичи жен царя Алексея Михайловича. С одной стороны был клан Милославских, родственников первой царицы Марии Ильиничны. Им противостояли Нарышкины, самым способным и энергичным из которых был Иван Кириллович - брат Натальи Кирилловны, которая была второй женой Алексея Михайловича и матерью Петра, ставшего впоследствии императором.

Нарышкины громогласно заявляли о том, что Иван физически не способен управлять государством и требовали воцарения Петра. Разразился настоящий скандал, который пытались утихомирить некоторые бояре и патриарх Иоаким. Последний предложил вынести решающий вопрос на суд народа. 27 апреля обоих царевичей - Петра и Ивана - вывели на крыльцо перед Красной Площадью, и состоялось своеобразное голосование. Больше выкриков из толпы, собравшейся перед Кремлем, было за Петра, лишь отдельные голоса раздавались за несчастного Ивана.

Однако время Петра Великого еще не настало, его восхождение на трон пришлось отложить.

Стрелецкий бунт

Властная сестра Ивана не смирилась с поражением. Она и ее родственники Милославские воспользовались волнениями, которые нарастали в среде стрельцов. Им задерживали жалованье, они были недовольны, и их было очень просто поднять на бунт. Софья объявила, что «предатели» Нарышкины задушили законного царя Ивана Пятого.

Введенные в заблуждение, стрельцы с барабанным боем и оружием в руках 15 мая ворвались в Кремль и потребовали выдачи изменников. Пытаясь успокоить разъяренных солдат, Наталья Кирилловна вывела на крыльцо обоих братьев, чтобы убедить всех в добром здравии Ивана. Однако стрельцы, науськиваемые Милославскими, требовали крови Нарышкиных. Вплоть до 17 мая продолжалась резня, в результате которой были убиты все Нарышкины.

Взяв реальную власть себе в руки, стрельцы провозгласили Ивана царем, а царевну Софью - законной правительницей при малолетнем монархе.

Помазание на трон братьев

Боярам и духовенству ничего не оставалось, как признать воцарение больного и слабого Ивана Алексеевича. Однако они потребовали совместного помазания на трон Ивана и его брата Петра. В России возникла уникальная ситуация, когда над страной были поставлены законным образом сразу два царя. Рождение этого первого в истории страны тандема состоялось 25 июня.

Специально для такого небывалого случая был сооружен специальный двойной трон, с потайным помещением позади для царевны Софьи. При коронации Ивану достались подлинные шапка Мономаха и его облачение, а для Петра были изготовлены искусные копии.

Несмотря на то что Иван не был единоличным самодержцем, а должен был делить это бремя с младшим братом, реальная власть в стране принадлежала Софье и Милославским. Все значительные посты в правительстве были поручены их выдвиженцам. Нарышкины были уничтожены политически, и вдовствующей царице Наталье Кирилловне ничего не оставалось делать, как уехать из столицы. Она удалилась вместе с сыном Петром в Преображенское, где и началось становление будущего императора.

Под властью Софьи

Придя к власти на штыках стрельцов, Милославские и Софья вскоре столкнулись с тем, что организованные вооруженные люди почувствовали вкус власти и осознали свое огромное влияние на правителей. Еще долго стрельцы бушевали в Москве, они даже замахнулись на реформу церкви и вероисповедания. Попавшие под влияние староверов, они предприняли новый поход на Кремль и потребовали признания «старой веры».

Однако Софья призвала на помощь дворянское ополчение и бунт был подавлен. Стрельцы послали своих представителей к Софье с просьбой о прощении, и та помиловала бунтарей, поставив условие больше не вмешиваться в дела государства. Так в 1683 году Софья окончательно забрала всю полноту власти в свои руки.

Иван Пятый Романов уже к тому времени достиг совершеннолетия, но по-прежнему сторонился управлением государством. Его участие в политической жизни ограничивалось формальным представительством на торжественных приемах и церемониях. Всеми реальными делами ведала его сестра и ее фавориты, среди которых наибольшим влиянием пользовались князь В. В. Голицын и думский дьяк Шакловитый. С таким положением был явно не согласен Петр.

Становление Петра

Находясь в Преображенском, Петр не терял времени даром, уделяя много времени своему образованию и созданию верной гвардии. Потешные батальоны, созданные в качестве учебных войск для развлечения Петра, стали реальной военной силой, с помощью которой он мог рассчитывать на возвращение к власти. Из места своей ссылки Петр неоднократно писал Ивану письма, в которых призывал своего брата вспомнить о своем царском достоинстве и взять управление страной в свои руки. Однако слабый монарх ничего не мог сделать и проводил все время в молитвах.

Царевна Софья, чувствуя уязвимость своего положения, старалась стать настоящей самодержицей и быть официально помазанной на царство. Однако вокруг Петра уже сформировалась сильная партия верных ему людей. Среди них ведущее положение занимали Лев Нарышкин и князь Б. Голицын.

Свержение Софьи

Удачный момент для захвата власти назрел к 1689 году. Соратник Софьи В. В. Голицын организовал поход на Крым, который закончился полной катастрофой и разгромом армии.

Петр ввел в столицу Преображенский и Семеновский батальоны и потребовал расследования причин неудачи и наказания виновных. Царевна Софья пыталась воспользоваться поддержкой стрельцов и разгромить Петра. Своего брата Ивана она пыталась ввести в заблуждение и утверждала, что Петр хочет убить его. Тот сначала поверил сестре, однако затем принял сторону брата и поддержал его.

Петр одержал победу, состоялся суд над В. В. Голицыном и дьяком Шакловитым. Первый отделался ссылкой, а Шакловитый был казнен.

В тени великого брата

Итак, в 1689 году правлению Софьи пришел конец, и Петр сумел завоевать реальную власть. Не желая давать повода для дальнейших смут и волнений, будущий император принял над собой формальное старшинство брата, и во всех документах того периода подпись Ивана Пятого стоит перед автографом Петра.

В общем, между двумя монархами царили полная гармония и взаимопонимание. Иван Пятый спокойно отдал реальную власть в руки Петра, говоря своим близким, что тот больше достоин нести бремя правителя. В свою очередь, Петр не возражал против того, что официально он был вынужден делить корону с братом.

Такое равновесие сохранялось вплоть до 1696 года, когда монарх умер, и его младший брат стал полноправным самодержцем. Многие современники отмечают, что уже в 27 лет Иван выглядел как дряхлый старик, с трудом видел и был частично парализован. В тридцать лет он скончался, уже будучи полностью истощенным.

В 1684 году Иван Алексеевич созрел для женитьбы. Специально для этой цели Софья вызвала в Москву из Сибири енисейского коменданта Салтыкова, дочка которого славилась красотой и душевными качествами. Молодой и неопытный Иван от всего сердца полюбил Прасковью Федоровну и практически все свое время уделял семье.

Будучи болезненным и слабым, царь тем не менее оказался весьма плодовитым родителем. В браке с Прасковьей он нажил пять дочерей. Судьба их оказалась любопытной.

Мария и Феодосия умерли в младенческом возрасте. Прасковья Ивановна затеряется в истории. Анна Иоанновна впоследствии станет императрицей России, правив огромной державой в течении десяти лет. станет супругой герцога Мекленбург-Шверинского. Их дочка станет матерью императора которому так и не было суждено править страной, и который сгниет в заключении.

Русский царь (1682-96), сын Алексея Михайловича, брат Фёдора III и Петра I.

Из всех Романовых царь Иоанн (Иван) Алексеевич - самая "блёклая" фигура. Оказавшись заложником политических интриг, он практически не принимал участия в управлении государством и поэтому почти не оставил следа в истории. Причиной всему было очень плохое здоровье царя. Иногда в литературе можно встретить утверждение, что Иван был слабоумным, чуть ли не сумасшедшим. Это не так. Царь был слаб физически, но никак не душевно. Подобно брату Фёдору, болел цингой и, подобно младшему брату Петру, падучей. Один из иностранных путешественников писал, что припадки у Ивана случались ежемесячно и, кроме того, царь плохо видел. Физическая немощь проявлялась и в каком-то дефекте речи. Австрийский дипломат отмечал, что царь "говорил слабым и неясным голосом", а когда "встал, чтобы спросить о здоровье императора, то едва мог стоять на ногах, и его поддерживали два камергера под руки". Обычно во время официальных аудиенций вместо Ивана выступал кто-то из бояр, зачитывая его речи. Из иностранных свидетельств следует также, что Иван был разбит параличом. Но это вряд ли соответствует действительности, поскольку царь постоянно присутствовал на церковных службах и ездил на богомолья. Особенно любил он Новодевичий монастырь, где подолгу задерживался.

После смерти Фёдора Нарышкины провозгласили царём Петра, и только стрелецкий бунт и выступление Софьи позволили восстановить справедливость, так как именно Иван был наследником престола. Однако многие бояре, признавая неспособность Ивана к управлению, "частенько об этом вздыхали". С 26 мая 1682 в России началось соправительство двух царей, "старшего" Ивана и "младшего" Петра. Последним из русских царей Иван Алексеевич был венчан на царство знаменитой шапкой Мономаха (для Петра была сделана так называемая шапка Мономаха второго наряда).

Иван удивительным образом поддерживал хорошие отношения и с Софьей, и с Петром. Во время событий 1689 года он выступил на стороне сестры, запретив воинским начальникам ехать к Петру в Троицкий монастырь. Но потом, когда потребовались более решительные действия, Иван заявил Софье, что с братом ни в чём ссориться не будет. Когда Пётр вернулся в Москву, Иван встретил его на крыльце дворца. Братья обнялись, и Пётр просил Ивана "быть ему другом, и тот, кто отвечал ему от имени брата, заверил Петра в его дружбе".

В январе 1684 Ивана женили на Прасковье Фёдоровне Салтыковой. Эта "первая красавица России", по свидетельству одного шведского дипломата, заявила, что "скорее умрёт", чем выйдет за Ивана. Но свадьба всё же состоялась. Она была организована царевной Софьей, надеявшейся на рождение у Ивана сына, за спиной которого ей ещё долго можно было управлять государством. Но у Прасковьи родилось пятеро дочерей.

Царица Прасковья принадлежала к древнему дворянскому роду, происходившему от легендарного Миши, предга Морозовых, Шестовых, Тучковых и других знаменитых фамилий. Таким образом, Салтыковы были хоть и отдалённой, но родней Романовым через мать Михаила Фёдоровича - Ксению Ивановну Шестову. Кроме того, Салтыковы породнились с князьями Трубецкими, Куракиными, Долгоруковыми и другими знатными семьями. А на сестре Прасковьи - Анастасии женился потом знаменитый сподвижник Петра князь-"кесарь" Федор Юрьевич Ромодановский Воспитывали Прасковью в старинных русских традициях. Приверженность этим привычкам сохранилась у нее до конца жизни. Но, в отличие от сестер мужа, она никогда открыто не выступала против Петра, чем заслужила его симпатию.

Более того, Прасковья умудрялась сохранять добрые отношения со всей родней, в том числе с опальным царевичем Алексеем Впрочем, ей была абсолютна безразлична тогдашняя политическая борьба в царской династии: единственное, что её интересовало, - своя собственная судьба и благополучие своих дочерей. Петр относился к невестке с уважением и добротой, что не мешало ему иной раз подшучивать над ее образом жизни.

Царица была стройной, высокой и полной. С годами она подурнела и обрюзгла, болела водянкой, с трудом ходила (временами её возили в кресле на колёсах). Характер ее был спокойным, хотя временами случались и вспышки гнева, тогда ей трудно было овладеть собой. Известно, например, что к концу жизни она перессорилась со всеми своими дочерьми и даже прокляла их. Только на смертном одре простила среднюю дочку Анну, будущую русскую императрицу, а две другие так и остались жить под матушкиным проклятием. В их печальной судьбе многие видели исполнение злого рока. Вообще, Прасковья была крайне религиозна, но с чисто обрядовой стороны. Она истово выполняла все церковные предписания, совершенно не понимая их сути. Кроме того, она была крайне суеверна. При её дворе постоянно толпились какие-то предсказатели, кудесники, колдуны, нищие, странники, больные и увечные, кормившиеся от щедрот царственной богаделки. Этой публики было так много, что Пётр называл двор Прасковьи "гошпиталем уродов, ханжей и пустосвятов". Особенным уважением царицы пользовался некий полубезумный подьячий Тимофей Архипыч, ходивший по дворцу в грязном рубище и выдававший себя за пророка и чуть ли не святого. Вместе с тем полным-полно было и всевозможных шутов, карлиц и дурок, своими грубыми шутками потакавших непритязательному вкусу Прасковьи. Вся эта публика не только находилась при дворе царицы в Измайлове, но некоторые из них даже перебрались в Петербург, продолжая и там получать подачки из рук своей покровительницы.

После смерти мужа царица с дочерьми жила в подмосковном Измайлове, принадлежавшем ещё Алексею Михайловичу Она неплохо вела хозяйство, хотя много тратила на вклады в монастыри и раздачу милостыни. Прасковья отличалась хлебосольством, постоянно принимала у себя разных гостей, в том числе иностранцев. Но в 1708 в угоду Петру она вместе с дочерьми, сестрами Петра, вдовой царя Фёдора - Марфой Матвеевной, князем Ромодановским и другими московскими боярами переехала в Петербург (хотя потом бывала и в Измайлове). Здесь пришлось ей даже плавать на кораблях по морю - Пётр приучал свою родню "к воде". Дом царицы стоял на берегу Невы недалеко от Петропавловки. В нем она и завершила свой жизненный путь. Перед смертью попросила принести зеркало и долго-долго смотрелась в него. Пётр лично распоряжался похоронами и устроил своей невестке торжественное и пышное погребение, поглазеть на которое сошлось множество народу.

Через несколько лет после смерти Ивана V по установившейся к тому времени "доброй традиции" объявился самозванец, называвший себя царём Иваном Алексеевичем. Им оказался сын сибирского крестьянина из Нижнеилимской слободы - Ивашка Попов. Но "развернуться" в полную силу он не успел, в 1702 авантюрист был схвачен и бит плетьми. Потом следы его затерялись. Чуть более удачной оказалась судьба другого проходимца, появившегося за границей. В 1747 к русскому послу в Стамбуле А. И. Неплюеву пришёл какой-то человек лет сорока, который назвал себя сыном царя Ивана и царицы Прасковьи - царевичем Фёдором Иоанновичем. Оказывается, еще в детском возрасте он был отдан царицей какому-то греческому монаху и голландской женщине. В женском платье они перевезли мальчика в Астрахань, а оттуда на Ближний Восток. Некоторое время якобы "царевич" жил в Дамаске, потом долго странствовал, пока не очутился в турецкой столице. Но русских дипломатов того вре"мени "на мякине" было не провести. Неплюев приказал арестовать самозванца и сечь розгами, пока не скажет правду. Не стерпев побоев, "царевич" признался, что его действительно зовут Фёдором Ивановым, а кто его родители, он не знает. Всю вину за самозванство он свалил на монаха и голландку, открывших ему "страшную тайну". Неплюев приказал "Федьку" заковать в кандалы и под караулом отправил в Россию. Но на первой же остановке в одном из турецких городов пленник начал орать на всю улицу, что он хочет принять ислам, а его насильно вывозят из страны. Сбежавшиеся на крики турки отбили мошенника у русского конвоя. Сопровождавший "Федьку" офицер попытался было застрелить его, но промахнулся. Турецкие власти отказались выдать самозванца русским и отправили его якобы на родину - в город Алеппо (Халеб). Дальнейшая судьба этого "турецкоподданного" неизвестна.